|
‘Hunkering’ Dat was
het woord waarmee onze pastoor in het vorige weekend een
gevoel omschreef. Het gevoel waarmee wij verlangen naar
kerstmis. Dat verlangen komt bij ons op wanneer wij merken
dat de dagen korter en de nachten kouder worden. Wanneer wij
via televisie en krant beelden zien van gelukkig lachende
mensen in de buurt van een kerstboom. Wanneer wij na ons
werk nog in de avonduren de stad ingaan om nog dat ene
ontbrekende cadeautje te kunnen kopen om tijdens die
speciale dag aan een geliefd persoon te kunnen geven. De
feestdagen, de meeste mensen zien er naar uit, maar er zijn
ook velen onder ons die gedurende die dagen juist het
verlies van een geliefde heel erg betreuren. Voor wie
Kerstmis gewoon geen feest kan zijn, omdat nu net die ene er
niet meer is.
Gezelligheid, samen-zijn,
geborgenheid proberen we met Kerst te vinden en te beleven.
Dat is een oermenselijk verlangen. Alle culturen kennen wel
een dergelijk feest. Daar is natuurlijk niets mis mee,
integendeel. Het is alleen maar goed voor de menselijke
relaties als het samenzijn af en toe gevierd kan worden.
Wanneer zou dat beter kunnen dan op het tijdstip dat er het
minste licht buiten is. Juist op dat ogenblik vierden de
Germanen hun midwinterfeest. Het toenemen van het licht in
de nabije toekomst is ook altijd een reden tot vreugde
geweest. Het gebruik van kaarsen en sterren heeft daar mee
te maken.
Maar Kerstmis zou
eigenlijk meer moeten zijn. Dat weten wij christenen maar al
te goed, in ons achterhoofd zeker. ‘Met Kerstmis vieren we
de verjaardag van Jezus’ leerde ik kinderen van de
basisschool een dertig jaar geleden. Ja, God is mens
geworden, daar gaat het om. De baby, het kerstkind, past erg
goed bij onze verlangens, onze hunkering naar ongereptheid,
naar een wereld in onbedorven staat. De geboorte van een
kind is ook een nieuw begin, de aanvang van een nieuw leven.
De verschijning van een nieuw kind, een nieuw gezinslid,
zorgt altijd voor opwinding bij de familieleden. Is het niet
om de gezondheid van de pasgeborene, dan wel om de
toekomstperspectieven van de kleine. Wat gaat er gebeuren
als het kind groot zal zijn?
Bij de geboorte van een
kind proberen wij in de toekomst te kijken. Voor de
evangelisten was de kijkrichting omgekeerd. Zij hebben
Jezus’ leven, sterven en verrijzenis meegemaakt. Zij weten
dat heel veel mensen in hun omgeving het geloof hebben
aangenomen, dat wil zeggen geloven dat Jezus God’s Zoon
is, die gezonden is om hen te redden, dat Jezus de
langverwachte Messias was. De
evangelisten kennen ook hun geloofsboeken, waarin over de
komst van de Messias gesproken wordt. Een van die boeken is
het boek van de profeet Jesaja. Deze profeet voorziet de
komst van de Messias en roept op de weg voor de Messias te
banen. We hoorden het allemaal in de eerste lezing. Maakt
een weg door de woestijn, daarna zal de Heer verschijnen,
zegt Jesaja. Johannes de Doper, eeuwen na Jesaja zegt
hetzelfde: maakt de paden recht voor de Komende, bekeert U.
Laat U door mij dopen in de Jordaan, als teken van uw
innerlijke verandering. Wanneer jullie door het water van
het doopsel schoon gewassen zijn, kan de Messias in jullie
leven komen. De komst van Jezus eist van de mens een
bekering naar Hem toe, vooraf gegaan door erkenning van
eigen onmacht en tekort schieten.
Zou dat nu opeens anders
zijn? Zouden we ons op Kerstmis, de komst van de Heer,
kunnen voorbereiden zonder bekering en erkenning van eigen
onmacht? Als de eerste zondag van de advent in het licht
staat van de hunkering, het diepe verlangen, dan is de
tweede zondag de dag van het besef van de noodzaak tot
bekering, tot ommekeer. Denken wij deze weken voor Kerst
eens kritisch na over onze manier van leven. Gaat U de
komende weken eens biechten. Echt waar, de biecht is niet
afgeschaft, zoals mij iemand deze week in alle onwetendheid
vertelde. Het is een uitstekende manier om een nieuw begin
te maken. Om God opnieuw tot ons leven toe te laten.
Moeten wij ook niet wat
minder concessies doen aan onze zucht naar eigenbelang, aan
onze gemakzucht in ons leven van alledag.? Of betekent ons
gedoopt-zijn wel degelijk meer?
Luisteren we naar Zijn
stem, geven we daar net als Johannes de Doper, radicaal
gehoor aan in ons dagelijks leven?
Probeer het eens. U zult
zien dat het kerstfeest zal winnen aan diepgang, niet alleen
voor U maar voor allen met wie U het feest gaat vieren.
Drs. H. J. H. Renckens
perm. diaken
|